万异族又怎能奴役一亿汉人？】

明朝之前的各朝儒生不敢置信地望着天幕。

他们想与后世儒家割席，可“宋微子去乱存祀”始于周朝、“柔远人”自孔子而始。

“贞妇烈女”同样为各朝儒家所称颂。

这不是明朝儒生独有之错。

民族的自我阉割、华夏孱弱、异族奴役中原、残疾的女子原地等死、儒家给异族当走狗、三十万异族奴役一亿汉人……

良心未泯的儒生多是泪流满面。

连极为迂腐的儒生，也不乏放声大哭之辈。

这已经不是后世秦皇贬儒的问题，而是以仁为主旨的儒家真的成为华夏大害！

………

明朝的儒生比起悲痛，更多的是茫然。

对女子的痛苦视而不见、却标榜仁政爱民的是他们。

朝中的大儒漠视皇室公然以活人殉葬，朝外的儒生漠视四五岁幼女裹脚时的哀嚎。

儒家是怎么走到这一步？

为什么被后世秦皇怒骂之前，他们却完全没有意识到儒学早已变得如此扭曲？

是史官的春秋笔法，将各朝的覆灭都归咎于他人，故而儒家不知自省？

是柔远人实为欺软怕硬，对异族百般柔和，对内却失去怜悯之心？

是去乱存祀的本质，实则就是向外敌乞降？

他们的脊梁，早就被异族打断了？

【刘邦：……如此儒家，无怪秦皇极恶，吾亦极厌之。】

刘邦想起秦念那句“极恶，但不欲其死”。

当时只觉这位秦皇是优秀的君王。

此时想来，却是秦念之心胸何其开阔。

如此儒家，她居然还不欲其死。

刘邦本就不喜儒生，只是建国之后，“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱”，叔孙通说“夫儒者难与进取，可与守成”。