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从密修学院僧开始 第145节(2 / 3)

带回来的三十驮马,上面背负着的,亦也都是食粮,要是还不够,陆峰便可再出去,养活这小小的一座日出寺上上下下庙子里面的人,还是无有大问题的。

&esp;&esp;那些书本之中还留下来的“意”,并无有打起来,这些书写佛经的人,学问便都是有的,并且,还都是大大的有,陆峰便坐在了这些大学问的“辩经”之间,拨动念珠,念“六字大明咒”,三心具备,到了后面,更是双眸之中莲花台静静的旋转,仔细的观看这些异状。

&esp;&esp;等待它们辩经完毕。

&esp;&esp;但是无有想到,在“辩经”完毕之后,这些勾连在一起的气息便都落在了地上,无有再出现斗法之后,胜利者将失败者撕碎的情况,叫陆峰心中莫名有些失望——“便是这些大得道者的‘辩经’,都要比‘莲花钦造法寺’的辩经要温和的许多呀!它们赢了输了,都不会出现生死相搏的情况。

&esp;&esp;哪里又像是‘莲花钦造法寺’,连这输了的僧人,也都无有了活转过来的可能。”

&esp;&esp;不过话是这样说,陆峰很清楚,密法域的“法”,重逾千金,经书上一“字”的阐释权力,便可以叫诸多高人上师,人头滚滚,这无是甚么开玩笑的事情,这是真的,“法”,便是权力。

&esp;&esp;权力,无可分享,只能夺取,便是佛爷亦是如此,佛爷的“法”之一,便是“佛法”,等到了诸般事情都平静下来,陆峰伸手将那本看过的,蓝色封皮的折经书拿了起来,书的第一页,写的是这位撰写了书籍的人,在一个叫做室利佛逝之海岛之国,遇见了一位叫做善行大师的佛门高人,见到了奇异的天象,所以他回到了泉州之后,写下了十部经文。

&esp;&esp;现在在他这边的,便应该是这十部经文。

&esp;&esp;都是戒律,止他还是疑惑,应这上面的所著者之名字,被涂抹掉了,看起来很像是将此物流传下来的这位高僧——毫无疑问,便是能取得这十部经文的人,一定是一位高僧,是这一位高僧上师,他将自己的名字和时间都抹除掉了,止留下来了地点和人物。

&esp;&esp;“善行大师……”

&esp;&esp;陆峰有些无言,他仔细的思索,从泉州和这地点,也可以看出来这位高僧可能不是密法域的人,他可能是中原人物,但是对于一些比较著名的佛门人物,陆峰并不太熟悉。

&esp;&esp;应在密法域,许多高僧的所行所为,言语理解,都有专门的人记录下来,传记撰写在了一起,形成了一个完整的派别,陆峰是无有阅读过这种书籍的,应他以前的时间也不足够叫他去阅读这些书籍,除了一些比较著名的人物,口口相传叫他所知道的外,其余的名字,便是这位明显是大人物的善行大师,他是完全不清楚的。

&esp;&esp;至于说室利佛逝,他也不知道在什么地方,不过看起来应该是一个信奉佛法的海外岛国,可能还要从港口城市坐船出去。

&esp;&esp;再往后面翻阅,陆峰便看到了这是一本“目录”,这十部戒律经文,分为五十卷,四百九十诵,上面亦还有三百注释,是“梵文”和“中原文字”的组合,大多数便是以“中原文字”写成,其中一些“梵文”,亦是取了“音译”,止这本书的作者在最后写,自己“才疏学浅”,所以未能做到“词句优美”,“字意准确”,“远不及善行大师以及三藏法师矣!”

&esp;&esp;对此,陆峰无有任何的表示。

&esp;&esp;应这便是一个很直观和现实的事情,想要做一个“大翻译家”,不止是需要扎实的梵文,还须得更高层次的一些东西,这些东西,便包括了佛法的知识,遣词造句,什么地方须得翻译,什么地方不须翻译,直接以“音译”,不用“意译”。

&esp;&esp;这些便都是学问。

&esp;&esp;有些东西便是学不来的。

&esp;&esp;勤不能补拙,便是到了高深的地方,便是勤,都是天赋之一种,许多人是无有了“勤”这种天赋的,便是这精力,都不如旁人。

&esp;&esp;所以这位翻译者如此说,是他不如三藏法师,可不是不如陆峰。

&esp;&esp;这位做了翻译之人,是在三藏法师之前,他便觉得自己渺小,翻译的不好。可是对于陆峰来说,这便是能翻译十部经书,陆峰见到了,都要濯洗干净自己的双足,对着这经书叩拜。

&esp;&esp;也许见了这位高僧,二人辩经之下,都是陆峰输了也未可知,所以此人便不可小觑,陆峰翻开,根据这后面所说,这上面的诸多“梵文”之翻译,便都是他和善行法师所做,自然,蓝本来自于那位三藏法师。

&esp;&esp;陆峰沉默不语,三藏法师,精通三藏之法师,亦可以是一位大翻译家,也就是说,那位三藏法师,很有可能是手持着更多的戒律的大法师,现在他得到的一些,亦不过是沧海一粟,陆峰缓缓打开了这下面的卷轴,看到了被淡黄色丝绸压制的很好的宣纸,宣纸之上是小楷,上面写着的便是“戒律”。

&esp;&esp;陆峰一卷一卷的看,止粗粗的扫一遍,陆峰便也无有看太明白这些经文。这些经文,须得细细的“品味”,其中有些,自然是可以一目十行,便是看过去就可以,但是有的地方,便止一句话,一个字,须得细细的品味,自己去解析,自己去推敲其中的含义。

&esp;&esp;并且其中也有些文字,是直接“音译”,还有一些,可能翻译的不是太过于准确,便是陆峰粗扫一眼,一时之间都有些蹙眉,不清楚这写的是什么,所以这样粗粗的看一眼,是看目录之中的经卷是否有缺失,得到的结果是,全部都在这里。

&esp;&esp;这目录上的经文,都在这里,无有遗漏,并且收集了此物的人,还贴心的在经卷的背后,写上了数字,这些卷轴也无有虫蛀,雨淋,字迹清楚,都可以看出来。

&esp;&esp;这些卷轴,从壹,到伍拾,都是编著的完全。

&esp;&esp;叫陆峰第一眼就可以看出来什么是甚么。

&esp;&esp;看完了这些,陆峰更加确定,这些便都是一个庞大的“经藏”的一部分,但是这些诵,陆峰说实话,他无有见过,在无尽白塔寺绝对不存在。

&esp;&esp;‘明理上师,是找到了一个伏藏,还是挖出了一个佛窟?’

&esp;&esp;陆峰心中诧异。

&esp;&esp;便是粗粗的扫过了一眼,陆峰便都知道,这些东西若是放在了外面,便是死了一个小寺庙的上师,都拿不来。

&esp;&esp;陆峰双手合十,再次感谢自己的“本尊上师”明理长老,随后他将此物珍而重之的放在了自己的身边,亲自用上好的,自己都无有穿着的丝绸来轻轻擦拭,务必不叫这些书籍上面还挂碍着尘土——这些经文,可比他要重要多了。

&esp;&esp;陆峰小心翼翼的殚走上面的灰尘,清扫走上面的每一寸土,做完了这些,才将他们启出来,放到了另外一个藤箱之中,并且将藤箱放在了菩萨面前,随后又拿出来了另外一个藤箱。

&esp;&esp;陆峰将其捧在了手中,完全无有因为一个是“佛教”典籍,一个是“巫教”典籍,便怠慢了此物,仔细的看着上面的文字,应也

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