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从密修学院僧开始 第130节(2 / 3)

,便是崇知长老,他是寺庙之中真正的老僧,更为重要的是,他是上一代主持法王的经学老师,在佛法之上造诣,便是主持法王都认可的,谁也不知道他会多少种密咒,多少种仪轨,便是上一代主持法王圆寂,新一代的法王的老师,亦也是他。

&esp;&esp;在“红树林”,“瑜伽士”,“巫教”的大领主面前,能够说的上话,并且协调他们做事的,便也只有他这样的僧侣了。

&esp;&esp;那些僧侣越是将东西驮出来的多,便越是叫人欢喜,土登达娃见到驮马驮出来的诸般事物越来越多,便请来了崇知长老,请崇知长老前来观看。

&esp;&esp;崇知长老从外表上看,是一位很苍老的僧了,他寸头,花白头发,整个人有大眼袋,看上去疲惫不堪,身上也无有多少的佛宝,止和陆峰一样,手中持着嘎巴拉念珠,但和陆峰完全不一样的是,陆峰嘎巴拉念珠止六位高僧的眉心骨打磨,但是他手中的嘎巴拉念珠,是一百零八位高僧的眉心骨打磨。

&esp;&esp;二者并非是一个量级。

&esp;&esp;并且在这位上师的手上,还有其余的嘎巴拉法器和唐卡,如扎玛如嘎巴拉,罡洞,骷髅棒。这位老僧前来观看的时候,还须得被身边的侍从僧把持着,叫他不要一个踉跄扑倒在地上。

&esp;&esp;他的眼皮子似乎已经无有了力量,所以便永远睁不大,但是无有人敢于去小觑于这位僧,应这位上师在他漫长的修行过程之中,便不止一次遇见过魔障,但是都被他的护法魔神救护,这位老上师的护法魔神,便是主持法王都言语说过的殊胜。

&esp;&esp;止这位老僧先来看一眼,确定这丹珠尔上面是否有留下来的诅咒和因果,崇知老上师看完了之后,便说话慢吞吞的,他说道:“都收起来吧,止不过这些东西,便都不好拿,上面沾染着这庙子里面的因果啊。

&esp;&esp;惨呦,好惨呦!

&esp;&esp;达娃啊,你们几个上师,便守在此地,我要叫你们开一场法会,请来度母,布施了这阖寺上下的厉诡来,须以甘露浇灭他们的怨气和怒气,方才可以将他们缓缓度化,送入轮回之中。

&esp;&esp;等什么时候啊,等到了这雪山上下的雨落在了这些箱子之上,叫这些箱子上的雨水啊,像是泪滴儿一样滴落下来,便可以打开了这箱子,叫僧人们背着这典籍下山了。”

&esp;&esp;崇知上师缓缓说道,不过说这些的时候,他便还眯着眼睛,说道:“山下如何了?我没有闻到什么不吉利的味道。”

&esp;&esp;土登达娃说道:“上师,上下行走的上师,都无有发现问题,便是打卦的上师,也无有看到什么恶行。”

&esp;&esp;崇知长老闻言,缓缓说道:“那还是下山再看一看罢,虽然我也无有听到菩萨的指引,便是小心、谨慎,也无是甚么坏事,大事,你叫人下山再去看看,不要叫我们山上得了,山下失了。”

&esp;&esp;土登达娃上师立刻说道:“谨遵法旨。”

&esp;&esp;他叫人下山,去探查山下大营的情况了。

&esp;&esp;第187章 山上山下,两种模样,一个下场(2/2)

&esp;&esp;对于崇知长老的言语吩咐,土登达娃上师是丝毫不敢怠慢的,他亲自找到了一位司法僧,为他加持祝福,特别是用了油膏涂抹在了他的身上,叫他“耳清目明”,“神灵庇佑”之后,为他念经加持,叫他快去快回。

&esp;&esp;“你须得看清楚山下营帐到底如何!便是出了事情,便不要进入,止回来,将消息带的回来,你可明白,你可知道了?”

&esp;&esp;那位下山的上师说道:“上师之言语,便如菩萨的言语一般,听到了。”

&esp;&esp;土登达娃上师方才放心的叫他回去,那下山的僧侣便持密咒,如飞一般的去了,下山的僧侣来到了杂湖朗诺山,便见到了熙熙攘攘的营地,反正以他的一双眼睛,便是看不出来甚么稀奇古怪之处,回到了山上之后,他言语之中说的自然是“无有看到什么异常”,便诸般事情都是正常的,叫土登达娃上师放心。

&esp;&esp;土登达娃上师自然是放心了,应山上山下亦是相同的,山上的人去山下,山下的人亦会上下,这般上下之下,也无有人说出来些话语来,并且更重要的是,他们日夜虔诚的念佛,菩萨也无有展现出任何的警告来,莫说是梦,便是连牙疼,风大都无有出现。

&esp;&esp;这般情形之下,还有上师在一旁打卦哩!

&esp;&esp;打卦都无有发现问题,那便是无有问题。

&esp;&esp;所以此刻,土登达娃上师和达朗花老爷正在谈话,他们二人都在无人的地方,两位脸色各异,反正土登达娃上师脸色便很红润,便如在脸上涂了防风的油酥一般,达朗花老爷却不比眼前这位上师,他的脸上隐约之间,有些不好的神色,脚下的奴隶变做了人凳,叫自己的老爷舒服的坐在自己的后背上。

&esp;&esp;土登达娃上师看到了达朗花老爷脸上的神色,他知道这位老爷,他比草原上最狡诈的野狼还要再狡诈得多,要比密法域的熊还要残忍许多,止他这样的大领主吃人从来不吐骨头,这一次的山上之旅,什么都无有得到,叫达朗花老爷有些着急,更重要的应是“供奉”给了他土登达娃上师的那些庄园。

&esp;&esp;便是按照达朗花老爷的家产,这两处丰腴的庄园平白给了一位上师,亦会心疼,更重要的是他带来的奴隶死了诸多,便是连家中的僧侣,也折了许多,这是一种财产的纯粹损失,这一种损失叫达朗花老爷有些不喜,他不在意自己底下的牛马到底是死了多少,但是他不允许自己的牛马无缘无故的死了。

&esp;&esp;那都是财产。

&esp;&esp;他比别的领主睿智的地方在于,他好歹也会衡量利弊,衡量利弊对于一位领主来说,是稀有的,宝贵的,罕见的宝贝品德。

&esp;&esp;他不全像是别的领主一样,便什么都不在意,看到未来是智者才会考虑的事情,思考未来亦是如此,那是那些有智慧的大佛爷们思考的事情,看的远的人,未必现在过得好,那满脑子未来,未来,未来的人,早就死了一个干净。

&esp;&esp;反而止想着现在,现在,现在的人,便一个个在活着的时候,都活的很好,便是这样的情形之下,达朗花老爷就做的很好,在陆峰看来,他起码知道一个“投入比”,所以,如此情况之下,他露出了恼怒的愠色,应他的投入已经有些超出了他的心理承受的限度。

&esp;&esp;看到如此,土登达娃上师也安慰这位大领主,他言语之间说道,这也是无有法子的事情,罗仁·赞丹尸佛的传说,便是他们这些人也曾经都听闻,应是真的,那可是一位“巫教”得道者遗留下来之语言文字,如何不比金珠子还要珍贵呢?

&esp;&esp;可是便是比金子还要真,可是却无从拿起来,那便也不是什么好事情了,对于达朗花老爷来说,拿不到的金子便和没有,有甚么区别?再说了,其实达朗花老爷心里亦很清楚,“巫教”的得道者去了净土,便说明了这位得道者,亦不是最早的“巫教”的那些得道者,应最早的“巫教”得道者,他们去的地方亦不叫做净土。

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