人闻久了，身体就会不适。

本地的山民还好，他们的身体早已习惯，且有相对应的饮食可以解毒。

但外来的官兵就惨了，世人为何将流放广州视为等同于杀头的重刑？

除了杀心这层效果在，还有就是因为身体也深受迫害，来这里的人也很难活下去。

最多三年，绝大多数人都会死于瘴气，更多的人是到半年内就陆续病死，一问就是水土不服。

而对于当地人来说，也并不是完全安全，不说这山林里的毒虫毒蛇，还有他们身上的一种怪病便让他们的寿命大打折扣。

发热、腹痛、腹泻，然后慢慢咳血、便血，最后死亡，速度快时，从发病到死亡只要十天左右，慢的，半年也是极限。

这就是血吸虫病。

当地人认为是魔神的诅咒。

赵申肯定了他们的认识，一本正经的道：“不错，就是魔神的诅咒，因为这是一块宝地，它认为我们住在它的宝地里冒犯了它，所以它要杀死我们所有人。”

“但天地间的神很多，远的不说，我们的皇帝陛下就是天之子，地位不比魔神低。”他一脸严肃的道：“对于魔神霸道的行径，陛下很生气，因此特派我来治理这块地方，抗击魔神。”

山民们听得一愣一愣的，问道：“皇帝也就算了，你就是个凡人，你能抗魔神？”

赵申一脸严肃，“本官可不是一般的凡人，本官是陛下从属，奉天子之名，身上自有神光相护，别说它只是魔神，它就是正神，本官也抗得。”

“不仅本官可以，尔等也可以，”赵申道：“你们有陛下的庇护，自有一番正气，魔神也不是无所不能的，不然为何这么多年它没能将大家赶尽杀绝？”

山民们一想还真是，兴奋起来，问道：“那要怎么抗击魔神？”

有大胆者直接提出，“可否杀了它，以绝后患？”

弑神，华夏的老传统了，只要是神不好，那便是堕落成魔，就算是普通人也想着杀一杀，万一把神魔给杀了呢？

赵申没回答这个问题，而是抛出一个问题道：“你们知道魔神是通过什么诅咒你们的吗？”

众人立即被转移注意力，摇头表示不知。

赵申：“水！它将诅咒放在水中，依附于一些螺钉上，使其产生一种虫污染水源，人只要接触到污染的生水，就会被诅咒缠上，那些被诅咒的虫会寄生于人的血脉、肺，甚至是大脑。”

所有人都打了一个寒颤，连酋长脸色都变了，他也不确定赵申能解决怪病，不过看他说得信誓旦旦，他便也顺着他的话将他架在火上烤。

他没想到赵申真的找到了诅咒的根源和过程，酋长也和他的族民们一起目光炯炯的看着赵申，所以……他真的有办法解决？

农业（三）

赵含章不知道血吸虫要怎么治疗，曾经在图书馆读过的书对这方面都是一笔带过，倒是有大量的防治措施。

她将她和傅庭涵记得的防治方法告诉愿意去往广州的丁太医，让他一边做研究，一边从预防入手。

血吸虫病，若是预防得当，光预防一项就可以减少八成的病症。

这件事最关键的问题是，如何让广州的百姓信任他们，一一依照他们的预防去做。

别说广州这样不受教化的蛮荒之地，就是中原这样的礼仪之州，要想百姓按照朝廷规定完成一件事，没有重罚也不可能。

而重罚……

她不可能因为一个家庭中有一人喝了生水就重罚一个家庭，那不是在预防疾病，是在逼民造反。

所以她选择赵申。

果然，赵申不愧是赵申，接替戴渊之后迅速接管广州军，一边训练广州军，一边让丁太医在当地招收一些学徒，和当地的土医合作研究治疗血吸虫病。

华夏的学者一直认为，自然万物趋于和谐，这不仅是万物的意志，也是天地的意志。

所以，毒物的附近一定会出现解药，血吸虫自也有天敌存在自然之中，而且就在它附近，只是他们现在还没发现它。

不过没关系，丁太医表示，他可以一边落实预防措施，一边寻找，他相信终有一天他能找到治疗血吸虫病的方法。

到那时，不仅广州，荆楚江南一带，也不再受血吸虫害之苦。

丁太医信心满满，结果他还没开始就被打击得体无完肤，他辛苦带着学徒们到处宣传不能喝生水，不能在河里溪里洗澡，要留意家人的粪便，以便最快发现血吸虫的存在然后进行防治等等……

努力了一年，愿意听他的人少之又少，倒是给官兵们配了不少防治瘴气的药，当地的市场是一点儿没打开。

结果刺史出去蹓跶一圈，满广州的乱跑，去一座城停留两天，去一座村寨停留一晚，等他离开，他们就陷入狂热之中，也不用他们苦口婆心的劝说了，主动烧水，连出门都用竹筒带上烧开放凉的水，而不是随便找条河溪就蹲下去鞠水喝。

甚至他们还会主动来找他要防治的草药方子。

丁太医来了一年，并不是真的一点进展都没有，他还做不到根治血吸虫病，但若是在初期，刚染上的时候，他是有几方杀虫的方子的。

巧了，所需的草药在广州山间皆可寻到。

不过用药要谨慎，得控制好量，不然杀虫杀着杀着把自己杀了就不好了。

除此外，他们还会把粪便带来给丁太医分辨，只要一确定有虫卵，立即就在他们的水源边上生火，祝祷，以及做法事反诅咒魔神。

丁太医整个人都麻木了，看着他们的刺史带头穿上颜色鲜亮的官服，舞着剑踩着八卦步做法事。

使君，陛下知道你拿官服当法事服吗？

丁太医在心中呐喊：陛下——臣想回京！

和戴渊四处立威，收复土民不一样，赵申靠着自己多年来追求神仙的本事拿下了他们。

不费一兵一卒。

血吸虫的防治还没什么效果，赵申已经在广州土民心中有了威望，被他拿来忽悠人的赵含章也被抬到了可以和魔神对抗的高度。

赵申趁机和司农寺要了一批良种，不是什么洛阳南二号，那稻种还没开始推广。

他要的是已经培育出来好几年，并在荆楚等多雨地区有过成功种植的稻种。

赵含章大手一挥替司农寺答应了。

赵含章对广州优待，并不抽要他们的赋税，也就是说，广州本地的赋税都会用于广州本地财政支出。

赵申不是一般世家子弟，他生逢乱世，从十四岁便在外游历，是见过民生疾苦的。

他自己当过道士、游侠，甚至是土匪和乞丐。

赵含章给的俸禄不少，他又有家族做后盾，一人吃饱，全家不愁，所以不会截留州郡的赋税。

上官不贪，吏治便清明，州郡中的余财就多，回馈于民的也就多。

赵申上任第三年的夏末，他的治理开始有回报，广州的土民们在山野之中种出了最优稻种——岭南一号。

这一号稻种出自荆楚一号，但在岭南种植过后，它的生长状态比在荆楚一带还要好，不知是不是因为当地还混种自留稻种的原因，它到最后出现了质的飞跃。

不仅稻穗更长，稻粒更多，更饱满，也更抗洪涝。

赵申又轻徭薄赋，和每一个部族要的赋税并不高。

他知道，偌大的广州，想要派官员往下一地一地的治理不可能，还是得倚仗当地人。

赵含章